После трагедии 7 октября, в разгар самой тяжелой и длительной войны в Израиле, появилось немало граждан, решивших именно в это время пройти гиюр. Среди них - и бойцы ЦАХАЛа. "В нашем раввинском суде число заявок на гиюр выросло почти на 50 процентов", - говорит раввин доктор Шауль Фарбер, председатель организации ИТИМ. "Людям важна их связь с историей народа Израиля", - добавляет он. Но почему именно сейчас, когда во всем мире быть евреем стало опаснее, находятся люди, желающие принадлежать к этому народу не только душой, но и официально? Ynet публикует три истории - молодых людей, которые во время войны стали евреями.
►Михаэль. Михаэлю 33 года, он резервист ЦАХАЛа, получил ранение на войне. Все свое время сейчас он посвящает медицинской реабилитации - но не только. Наряду с физическим восстановлением он проходит сложную и долгую процедуру перехода в иудаизм.
Михаэль репатриировался в Израиль и поселился с отцом и двумя братьями в мошаве Ходая на юге страны. "Нам с братьями пришлось рано покинуть отцовский дом. Я рос в интернатах, попал в тюрьму за воровство, затем прошел реабилитацию на ферме Сде-Бар в Гуш-Эционе - и там полностью изменился. Призвался в армию, на боевую службу, и там начался мой личностный рост".
"Я всегда знал, что я не еврей, об этом не стеснялись говорить дети в интернате. Мне также никогда не делали обрезание, поэтому я понимал, что отличаюсь от других израильтян", - добавляет Михаэль.
Подростком Михаэль потерял отца и начал приближаться к еврейской религии. "Я чувствовал, что Всевышний охраняет меня. Когда я молился о чем-то - то обязательно получал ответ. Я посещал синагогу, молился, но чувствовал, что я все же не часть еврейского окружения. Признаться, эта мысль была не слишком приятной".
Официальную процедуру перехода в иудаизм (гиюр) Михаэль начинал трижды: после завершения срочной службы в армии, на "гражданке" и даже в последние годы. Но всякий раз что-то мешало завершить процесс. "7 октября я был мобилизован в армию как резервист. Я сразу же обратился в раввинский суд с просьбой ускорить процедуру моего гиюра. Я написал письмо и объяснил, что служу в боевых войсках, нахожусь в Газе, и если погибну - хочу умереть евреем. В итоге я получил серьезное ранение, был направлен в тыл на лечение и реабилитацию... Я выжил, но хочу быть частью еврейского народа не только на войне. Я чувствую, что принадлежу к этому народу, и хочу разделить его судьбу.
Гиюр я прошел в "Нативе" (правительственная организация, определяющая право евреев жить в Израиле по Закону о возвращении, а также организатор гиюров в армии. - Прим. ред.). Я несколько раз стоял перед раввинским судом, подтверждающим гиюр, пока не смог ответить на все вопросы и воплотить свою мечту в жизнь. Хочу сказать всем, кто задумывается о гиюре: это действительно не просто, но бояться не нужно. В конце концов раввинский суд хочет не провалить вас на экзамене, а чтобы вы прошли процедуру как можно лучше. Пройти гиюр и стать частью еврейского народа - это потрясающе".
►Ави. "Я родился в США, детство провел в Венесуэле, - рассказывает Ави, житель Раананы, резервист, недавно завершивший гиюр. - Моя мама не еврейка, поэтому по Галахе и я не еврей. Мы репатиировались в Израиль, когда мне было 4 года. Я выучил иврит, обрел друзей, обожаю израильскую культуру. Служу в разведке боевой бригады "Гивати".
Во время призыва в ЦАХАЛ Ави предложили пройти курс военного гиюра. "Все детство я провел в светской среде и не особо чувствовал себя "неевреем", поэтому необходимости в таком курсе не ощутил. Но в "Гивати" у меня появился друг, который прошел гиюр в армии. Он много и вдохновенно рассказывал об этом, особенно о своем инструкторе гиюра - Гиладе Ницане, религиозном парне из поселения Шило. И я загорелся. Мне хотелось, чтобы и у меня Гилад стал инструктором. Но он погиб на войне..."
Ави стал быстро продвигаться в армии, закончил офицерские курсы, и мысли о гиюре отошли на второй план. Но однажды он получил отпуск, и у него появилось время подумать об этом. "Понимаете, я ведь рос в еврейской среде. Ребенком слышал много историй о моем дедушке со стороны отца, который пережил Холокост. А во время войны особенно ясно понял, что значит быть евреем. И я записался на курс гиюра".
На курсе Ави попросили найти сопровождающую семью, в которой он будет проводить субботы. Кроме того, он искал общину, чтобы ближе приобщиться к традициям. Так он попал в синагогу раввина Фарбера, и там же нашел семью, которая с радостью согласилась помочь молодому человеку. Вместе с ней он отметил Песах по всем правилам, а в одну из суббот даже произнес речь в синагоге о том, что значит для него гиюр.
►Юрий. Молодой человек, завершивший срочную службу в ЦАХАЛе и сразу в связи с войной вызванный на резервистскую, также находится на завершающих этапах гиюра. "Я рос в Ашкелоне, мои друзья в большинстве соблюдали традиции, поэтому с ними я всегда придерживался еврейского образа жизни: отмечал праздники, обычаи. Когда в старших классах я начал проходить отбор на распределение в армию, то получил приглашение на курс гиюра. Дело в том, что в подростковые годы я точно не знал, являюсь ли евреем по Галахе. Приглашение на гиюр расставило все на свои места".
Юрий решил пройти гиюр в конце срочной службы. Но тут началась война, и его желание лишь усилилось. "Когда 7 октября меня срочно вызвали на защиту кибуца Зиким, я думал только об одном - нужно защищать еврейское государство. Война лишь усилила во мне связь со страной и народом, позволила почувствовать себя частью еврейского мира".
Подробности на иврите читайте здесь