Министерство юстиции США подало в понедельник, 9 июня, необычный иск против кафе в Окленде, Калифорния, обвиняя его в систематической дискриминации еврейских клиентов. Согласно иску, владелец заведения Фати Абд ар-Рахим Харара отказывался обслуживать евреев, что противоречит закону о гражданских правах, запрещающему религиозную, расовую или национальную дискриминацию в бизнесах, открытых для широкой публики. Это первый случай после 7 октября, когда федеральное министерство юстиции предпринимает юридические шаги против частного бизнеса за дискриминацию еврейских клиентов.
Иск против Jerusalem Coffee House и его управляющей компании Native Grounds был подан в федеральный суд Северной Калифорнии. В документе описано, как Харара, гражданин США палестинского происхождения, требовал от клиентов покинуть заведение из-за того, что они носили кепки с изображением звезды Давида. По данным иска, действия Харары были "пугающими, враждебными и унизительными" и оправдывают федеральное вмешательство.
Первый случай произошел в июне 2024 года, когда Майкл Рэдис пришел в кафе, чтобы осмотреть место перед благотворительным мероприятием. По данным иска, сотрудник спросил его, еврей ли он и сионист, обвинил его в "убийстве детей в Газе" и отказался обслуживать. Когда Рэдис вернулся через несколько недель, чтобы купить печенье, сам Харара резко закрыл витрину с едой и потребовал, чтобы тот покинул заведение.
Второй случай произошел 26 октября 2024 года и был снят на видео, которое быстро стало вирусным. Джонатан Хирш, житель города, пришел в кафе с 5-летним сыном. Харара заметил кепку с изображением магендавида на голове Хирша, подошел и сказал: "Ты - еврей. Ты - сионист. Мы не хотим тебя здесь. Уходи". Затем, согласно иску, он назвал его "собакой" при ребенке и вызвал полицию, утверждая, что Хирш нарушает порядок. Полиция не задержала Хирша, но зафиксировала инцидент как "случай ненависти".
Через несколько дней после происшествия Харара опубликовал видеообращение в соцсетях, в котором подтвердил, что выгнал Хирша, оправдал свои действия и сказал, что не сожалеет об этом. Он утверждал, что Хирш пришел в кафе "с целью устроить провокацию", был в кепке со звездой Давида и играл в шахматы с сыном в центре кафе. "Они знали, что мое кафе - политическое пространство, поэтому пришли с камерой, маленьким ребенком, хотели снять, как я их выгоняю, а потом распространить это", - сказал он. И добавил: "Евреи могут приходить сюда - если они антисионисты". По его словам, заведение предназначено для сторонников прав палестинцев.
По утверждению Харары, кепка Хирша отражала политическую, а не только религиозную идентичность: "Это не связано с религией, это связано с сионизмом". Министерство юстиции полностью отвергло этот аргумент и указало в иске, что ни Хирш, ни Рэдис не делали никаких политических заявлений, а само отождествление звезды Давида с поддержкой геноцида является явным нарушением федерального закона против дискриминации. По их словам, попытки оправдать изгнание клиентов по внешнему виду не выдерживают проверки законом.
В министерстве юстиции также отметили, что после публикации видео, ставшего вирусным, поступили новые жалобы на кафе, и началось расследование, приведшее к подаче иска. Клиенты, пожаловавшиеся на дискриминацию, подтвердили, что речь идет о систематической практике, а не о единичных случаях.
►Чай "Интифада"
Помимо самих случаев, в иске описывается "враждебная атмосфера" в заведении, проявляющаяся в оформлении и брендинге. На внешних стенах кафе были нарисованы перевернутые красные треугольники - символ, используемый в пропаганде ХАМАСа, который в последние месяцы также наносился на синагоги и еврейские объекты, подвергшиеся вандализму по всей США.
В годовщину атаки ХАМАСа 7 октября кафе опубликовало новое меню с двумя напитками: "Iced In Tea Fada" (игра слов на "интифада") и "Sweet Sinwar" (отсылка к Ихье Синвару). В иске подчеркивается, что эти названия не только были в меню, но и были опубликованы в специальном посте в соцсетях утром 7 октября как символический акт.
Министерство юстиции назвало такие названия "прославлением террористов и поощрением ненависти в общественном пространстве", в то время как Харара утверждал, что это "художественное выражение, призванное привлечь внимание к геноциду в Газе", и добавил, что "Синвар - распространенная палестинская фамилия".