Время наступления шабата, 19 июля: Иерусалим - 19:04, Тель-Авив, Центральный округ, Ха-Шарон и Шфела - 19:24, Хайфа - 19:17, Цфат, Тверия - 19:15, Хеврон - 19:11, Ариэль - 19:15, Беэр-Шева - 19:24, Эйлат - 19:10.
Время исхода шабата, 20 июля: Иерусалим - 20:24, Тель-Авив, Центральный округ, Ха-Шарон и Шфела - 20:27, Хайфа - 20:28, Цфат, Тверия - 20:26, Хеврон - 20:21, Ариэль - 20:25, Беэр-Шева - 20:24, Эйлат - 20:19.
Время наступления и исхода шабата, 19-20 июля, в некоторых городах диаспоры: Москва - 20:40 (исход - 22:20), Санкт-Петербург - 21:39 (23:58), Киев - 20:41 (22:02), Минск - 21:09 (22:40), Прага - 20:44 (22:04), Берлин - 20:59 (22:25), Париж - 21:27 (22:44), Лондон - 20:48 (22:12), Нью-Йорк - 20:05 (21:10), Лос-Анджелес - 19:45 (20:45), Торонто - 20:35 (21:44).
Недельная глава "Балак": а Израиль умножает мощь - актуальные выводы из пророчеств Билама
Мир развивается и продвигается вперед. Несмотря на Освенцим, Хиросиму, 7 октября 2023 и другие преступления, совершенные человеком против человечества. Если посмотреть в ретроспективе, то нельзя не признать - за 4000 лет произошел огромный прогресс во всем, что касается прав человека, уважения к личности, ценности человеческой жизни. Почему за 4000? Да потому, что именно тогда все это предсказал Билам - один из самых великих пророков в истории человечества. Мидраш говорит, что по уровню пророчества он был равен Моше, про которого сказано: "и не было более пророка в Израиле, подобного Моше". А в некоторых аспектах он даже превосходил Моше. Билам - единственный нееврей, которого цитирует Тора.
История с Биламом, описанная в нынешней недельной главе, казалась бы небылицей, если бы недавно не были обнаружены археологические доказательства его существования. Более того - истории, описанной в нынешней недельной главе. После освобождения в 1967 году долины реки Иордан от арабской оккупации израильские археологи провели в ней ряд раскопок и обнаружили развалины языческого храма. Надпись на одной из его стен, датирующаяся 2800 годом до н. э., рассказывает о пророке Биламе, к которому во сне пришли ангелы.
К пророчествам Билама стоит прислушаться: многие из них сбылись. Кроме пророчества о конце дней, которые еще не наступили. Но, если сбылись остальные его предсказания, то, скорей всего, сбудется и пророчество о "конце времен". Поэтому нам стоит его прочитать и попытаться понять.
В тот момент, когда Билам произнес свои предсказания, они казались оторванными от реальности, не имеющими никакого шанса сбыться. Евреи вышли из Египта, идут по направлению к Земле Израиля, и государство Моав, находившееся на территории нынешней Иордании, преграждает им путь. Балак, царь Моава, опасается за судьбу своей страны и пытается нейтрализовать опасность всеми имеющимися средствами. В том числе и неконвенциональными. Для этого он обращается к Биламу с просьбой проклясть евреев. И за огромную плату, несмотря на запрет Всевышнего, Билам соглашается. Раз за разом он пытается проклясть евреев, но ничего у него не выходит - против воли Билама из его уст вырываются только благословения. И вместе с благословениями он произносит те самые пророчества.
Билам стоит на горах Моава, смотрит на расположенный внизу лагерь евреев. Что представляли собой эти люди? Бывшие египетские рабы, 40 лет бродившие по пустыне и не имеющие ничего за душой - ни территории, ни государства. Какова вероятность, что они станут народом, который несмотря на беды и преследования тысячи лет будет сохранять и развивать свою самобытную культуру? Скорей всего, евреев ждет судьба всех других кочевников - они ассимилируются и будут поглощены более многочисленными и развитыми в культурном смысле народами. А Билам произносит фразу, точность которой мы можем проверить сегодня: "вот народ, отдельно обитать будет и меж народов не будет числиться. Кто исчислит прах Яакова и число произведенных Исраэлем!"
То есть евреи будут жить отдельно, самостоятельно, и если не всегда в политическом, то уж точно всегда в культурно-религиозном смысле. Они не будут смешиваться с другими народами и никогда не исчезнут как народ. Это пророчество Билама полностью сбылось. Все великие империи исчезли, оставив после себя пусть порой величественные, но руины. Сегодняшние итальянцы не имеют ничего общего с римлянами, а греки - с героями Эллады. Про египтян и говорить нечего - их след давно простыл, и те, кто сегодня гордо величает себя египтянами, на самом деле арабы, захватившие эту территорию по историческим меркам относительно недавно. А евреи живут и существуют - с тем же языком, с теми же законами и обычаями, которые были у них при Биламе: Тора, шабат, кашрут, праздники.
В соответствии с предсказаниями Билама, человечество будет постоянно развиваться и в техническом, и в духовном аспектах. Когда это пророчество было произнесено, только у евреев существовали законы - не убий, не укради, не пожелай жены ближнего. У всех других народов ни жизнь человека, ни его честь, ни его имущество ничем и никем не охранялись. Во времена Билама человеческая жизнь не стоила ничего. Хозяин мог забить раба до смерти просто так, ради забавы. Но и через тысячу лет после Билама каким было главное развлечение римлян, граждан столицы мира? Куда они водили своих детей и жен, чтобы те получали удовольствие? На бои гладиаторов, где люди не просто убивали друг друга, а дрались с дикими зверями, рвавшими их живыми на части. А через тысячу лет после римлян, во времена крепостного права, закончившегося в царской России всего 160 лет тому назад, барин мог продавать своих крепостных как животных, мог изнасиловать любую женщину в своих поместьях, мог заставить женщин грудью выкармливать щенят. И это считалось делом обычным и общепринятым. А сегодня в Западном мире, к которому принадлежит большинство жителей Земли и где правят либеральные ценности, жизнь любого человека священна. Как и честь женщины. Дело дошло до того, что за неудачный комплимент или нескромный взгляд мужчина может оказаться на скамье подсудимых. Про техническое развитие со времен Билама до наших дней и говорить нечего.
Предсказания Билама сбылись, ему можно верить, значит, сбудутся и все его остальные пророчества. Вот они:
"Вижу его, но не теперь, на него взираю, но не близко: взошла звезда от Яакова, и поднялся скипетр от Исраэля; и сокрушит он пределы Моава и разгромит всех сынов Шета. И будет Эдом подвластен, и будет подвластен Сеир, его враги, а Исраэль умножает мощь. И властвовать будет из Яакова, и истребит уцелевшее из города. И увидел он Амалека, и изрек он притчу свою, и сказал: Первый из народов Амалек, а конец его - до погибели".
Из пророчеств Билама мы можем извлечь для себя очень актуальные уроки. Поэтому стоит эти пророчества внимательно прочитать и подумать над ними. И, в первую очередь, тем, кто сегодня настроен пессимистически в отношении будущего государства Израиль, его роли в мире и силы его врагов: "И будет Эдом подвластен, и будет подвластен Сеир, его враги, а Исраэль умножает мощь."
Комментарий основан на цикле лекций, прочитанных равом Ш-З. Ашкенази в 2012–2023 годах
Порядок зажигания свечей в шабат
Считается великой мицвой и ответственностью почитать шабат зажиганием свечей примерно за 20 минут до захода солнца в пятницу вечером. В силу особой святости Иерусалима свечи там зажигают за 40 минут до захода.
Эта уникальная заповедь, возложенная на еврейских женщин, богата смыслом и значимостью. Ибо сказано в книге "Зоар": "И если она будет зажигать субботние свечи с радостью в сердце, она принесет мир в свой дом и удостоится детей, которые озарят мир светом Торы, и этим принесет мир на землю и долголетие своей семье!"
Свечи зажигают в той комнате, где устраивают трапезу. Зажигают как минимум две свечи, но во многих общинах принято добавлять по одной свече за каждого ребенка. Свечи должны гореть до конца трапезы или по крайней мере не менее полутора часов. Если они погасли прежде времени, их, разумеется, нельзя зажигать снова. Лучше иметь отдельные подсвечники для субботних и праздничных свечей.
Принято, что каждая из присутствующих женщин зажигает свечи, но допустимо, если одна из них делает это от имени всех. Женщина сначала зажигает свечи, а затем, прикрыв ладонями глаза, произносит благословение. Принято, чтобы, произнеся благословение и еще не открыв глаза, женщина произносила короткую произвольную молитву о благополучии семьи.
Благословение на зажигание свечей в шабат
Благословен Ты, Господь Бог наш, Владыка вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам зажигать субботние свечи!
Барух Ата Адонай Элоhэйну Мелех hа-олам ашер кидшану бе-мицвотав ве-цивану леhадлик нер шель шабат.