В многоквартирных домах в Израиле проживают разные люди: кто-то строго соблюдает шабат и еврейские праздники, а кто-то живет без религиозных ограничений. Как быть, если соседи недовольны вашими действиями в этом вопросе? Ответ на примере конкретной ситуации дается в публикации сайта местных новостей mynet.
Случай из израильского быта. "Домовой комитет установил автоматическое освещение в помещении для мусорных баков. Теперь при открытии двери туда загорается свет. Мы религиозная семья, и это мешает нам выносить мусор в шабат и праздники. Приходится оставлять его в квартире. Мы обратились к домкому, он пообещал решить проблему, но все осталось, как прежде. Когда я снова попросила отключить свет, домком возразил: "Хватить капризничать. Просто оставляйте мусор дома. В нашем подъезде большинство жильцов - нерелегиозные, так что свет будет зажигаться". Но ведь я плачу за обслуживание подъезда, как все! Более того, я не просто требую отключить свет, а предложила установить шабатний таймер "шаон-шабат". Какие права есть у нашей семьи в этом вопросе?" - такая публикация появилась в соцсети и получила множество отзывов.
Сначала посыпались нападки:
"В шабат запрещено включать свет, но можно выносить мусор? Разве это не работа?" - задался вопросом один комментатор.
Другой повторил слова домкома: "Действительно выглядит как каприз. Ну так один день вы не выбросите мусор, ничего страшного не случится".
"Ваш домком абсолютно прав. Вы можете купить и установить шабатний таймер на свои деньги, возможно, договорившись еще с какими-нибудь религиозными соседями", - предложил третий.
"Домком не обязан финансировать прихоти религиозных соседей" - появилось и такое замечание.
Была и такая рекомендация: "Покупка и установка таймера обойдутся дороже, чем простая светодиодная лампочка 15 ватт, которую можно оставить гореть на всю субботу. В плане затрат выйдет меньше двух шекелей в месяц".
►А что говорит закон?
Адвокат Карин Шимон, эксперт по разрешению конфликтов между соседями из юридической фирмы "Шимон - Шуваль" и администратор фейсбук-группы "Шхеним бе-афраа" ("Мешающие соседи"), разъясняет ситуацию с точки зрения закона. Она говорит: "Утверждение "Нас большинство, поэтому ничего менять не будем" - необоснованно. Для меня, как для адвоката, оно звучит неприемлемо, особенно в описанном случае, где может быть найдено решение, которое устроит обе стороны. Один из выходов - действительно установить шабатний таймер (шаон-шабат).
Также можно урегулировать вопрос с помощью соглашения, приемлемого для всех сторон, например, о цене установки этого устройства. В многоквартирных домах проживают много соседей, и у каждого свои ценности и интересы. Поэтому важно достигать взаимопонимания в общих вопросах и избегать дискриминации меньшинства - особенно в тех случаях, когда легко найти компромисс, который оставит довольными всех жильцов".
Перевод: Анастасия Тадсон